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Mostrando entradas de febrero, 2019

Segunda Tradición

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░░ ░░ ‪ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. El cultivo del liderazgo es un proceso activo y continuo. Nuestro Texto Básico nos dice que «dos enemigos internos [son] la apatía y la postergación» (p. 90). NAway

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Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. ¿Has estado alguna vez en una reunión estupenda en la que se eligió un secretario nuevo y después volviste al grupo y te lo encontraste completamente desorganizado? Eso sucede cuando el grupo no se ha tomado el tiempo de cultivar un líder —en este caso el secretario— enseñándole la importancia que tiene el grupo. También podría ser porque tanto el secretario saliente, o el entrante, estaban demasiado al mando de todo. El Texto Básico nos advierte de «que si un grupo se convierte en la prolongación de la personalidad de un líder o un miembro, pierde eficacia» (p. 74). Y eso también es parte del cultivo del liderazgo: ayudar a nuestros líderes a madurar en su papel de servidores y a comprender la fuerza de la humildad. NAway

Segunda Tradición

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‪ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. He aprendido algunos principios básicos de cooperación con los demás en este mundo, mezcla variopinta de rebeldes que aprenden los unos de los otros al mismo tiempo. La forma en que lo hacemos está más allá de mí. Más allá de todos nosotros... NAway

Segunda Tradición

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☺ ‪   Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. En un espacio en el que trabajar algunos de esos viejos defectos de carácter y aprender a cooperar con la gente. Muchas veces me he sentado en una reunión con el personal de mi trabajo, o en un comité de alguna organización de voluntarios, y he dado las gracias a mi Poder Superior por haber usado NA para darme la oportunidad de tener una nueva personalidad. Hoy en día puedo ser un miembro de la sociedad sin sentirme secretamente como un infiltrado. NAway

José N.

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☻ Los valientes también temen. Pero siguen avanzando. José N.

La ley del hielo puede causar estrés emocional y traumas

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💮 💮 💮 La ley del hielo puede causar estrés emocional y traumas Edith Sánchez Aprender a sortear este tipo de situaciones A veces la ley del hielo se aplica entre dos personas que se tienen mucho afecto, como los miembros de una pareja, grandes amigos, hermanos, etc. Algunos piensan que al imponer ese régimen el otro va a cambiar algún comportamiento o va a hacer que el otro haga lo que ellos quieren que haga. Lo consideran casi una herramienta educativa. Sin embargo, están muy equivocados. Ignorar al otro como una forma de castigo solo destruye las relaciones. Como muchas tácticas, en el fondo defensivas y frutos de la inseguridad, esta revela una mala gestión de la comunicación. El silencio es sano cuando hay mucha exaltación y se hace necesario hacer una pausa antes de agravar lo que sucede. Sin embargo, cuando se usa como medio de control o de castigo se convierte en abuso. Nadie debe permitir pasivamente ser ignorado por otro, al menos no sin te...

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‪ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Un buen líder sabe cuando dar un paso atrás y dejar que otro asuma el papel de liderazgo. Los «servidores de confianza» que conservan celosamente su territorio y no quieren pasar las riendas a la siguiente generación de miembros, por lo general acaban en apuros serios con esta enfermedad. Sus dificultades podrían describirse como el«síndrome de creerse indispensables». Yo he sentido esos dolores cada vez más fuertes y no se los deseo a nadie. Los«monstruos sagrados» por otra parte, confían en la conciencia de grupo (incluso aunque ésta tenga que aprender de sus propios errores) y se retiran a la retaguardia como recurso de la gente nueva que está en «primera línea». NAway

Segunda Tradición

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‪   Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Un buen líder, como un buen servidor, respeta la conciencia de grupo. En nuestra ciudad, algunos han intentado dominar las reuniones del comité de servicio con discursos apasionados, impulsados por el poder, que por lo general sólo consiguen intimidar y dividir al grupo. Otros intentan hablar desde una posición bien razonada, bien informada y después aceptan la decisión democrática de la conciencia de grupo sobre la cuestión. Para mí, el clima de esas reuniones es mucho más sano. Un líder de NA también es un ejemplo. Lo reconozcamos o no, tras un tiempo limpios, todos nos convertimos en una influencia para los miembros nuevos. Un desafío del liderazgo responsable es tomar conciencia de esa influencia y aprender a «practicar esto...

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‪ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. ¿Segunda Tradición?». El liderazgo en NA es una tradición viva y vital. La Segunda Tradición simplemente habla del estilo de liderazgo. Nuestros líderes sirven, no gobiernan. Otra lección que aprendimos —a veces duramente— es que para ser un buen líder en NA también hay que ser igualmente un buen servidor. El grupo acogerá el liderazgo de un miembro que está bien informado y abierto a las opiniones de los demás. Un líder tiene que haber leído bien toda la literatura aprobada por la conferencia y mantener abiertos los canales de comunicación con los «viejos monstruos sagrados» de la confraternidad. Vemos que, cuando no hay «viejos monstruos sagrados» locales de NA, esos viejos fósiles de AA a menudo tienen también algunas perlas de sa...

Segunda Tradición

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‪ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Para mí, el aspecto que más me ayudó a comprender la Segunda Tradición fue la definición de «conciencia». Puedo definir mi conciencia como el conocimiento de mi conducta y sus efectos sobre los demás y sobre mí. Cuando me comporto de manera opuesta a mis valores, experimento una «conciencia culpable» y siento desunión con los demás y conmigo misma, una especie de lejanía de mi Poder Superior. Por otro lado, cuando actúo de acuerdo con mis creencias y aplico los principios espirituales, me siento en armonía y en contacto conmigo misma y con los demás. Es una perspectiva que puedo aplicar a todos los aspectos de mi vida, no sólo al relacionado con el trabajo de servicio en NA. NA Way

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Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. El Texto Básico, en la Segunda Tradición, dice: «Los egoístas muy pronto se encontrarán al margen causando desacuerdo y a la larga su propio desastre».

La cortesía

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La cortesía hace que el hombre aparezca exteriormente tal como debiera ser en su interior.

Cómo romper con su adicción a una persona, HOWARD M. HALPERN

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Si se siente profundamente infeliz en una relación amorosa y, sin embargo, permanece en ella, ¿cómo puede saber si su decisión de quedarse está basada en la preferencia y el compromiso o si sufre de adicción? Existen diversos síntomas que puede buscar en su    interior para saber si sufre de adicción: Aunque su propia opinión objetiva (y quizás la opinión de los otros) le dice que la relación es negativa para usted y no espera ninguna mejora, no toma ninguna medida efectiva para romper con ésta. Se busca motivos sin pies ni cabeza para quedarse en ella y que no son lo suficientemente sólidos como para equilibrar los aspectos negativos de la relación. Cuando piensa en acabar la relación, siente verdadero pavor y se engancha todavía más a ella. Cuando toma medidas para acabarla, sufre un agudo síndrome de abstinencia, que incluye desarreglos físicos que sólo se alivian recuperando el contacto. Cuando la relación se ha terminado de verdad (o fantasea con que realmente ...

La ley del hielo puede causar estrés emocional y traumas

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La ley del hielo puede causar estrés emocional y traumas Edith Sánchez La persona a quien otro le aplica la ley del hielo puede llegar a experimentar sentimientos negativos muy intensos. Piensa que Ignorar a alguien es devaluarlo e incluso anularlo. Además, esto se torna más insano cuando todo se da en el marco de un silencio duro y crudo, que la víctima no sabe finalmente interpretar. Quien es ignorado, eventualmente se sumerge en sentimientos de tristeza que a veces se convierten en  depresión . También siente ira, miedo y culpa. Ignorar a una persona es una forma de señalarla con el dedo, de acusarla, pero de manera implícita. Eso es precisamente lo que convierte este mecanismo en una forma enfermiza de afrontar un conflicto. La víctima de este tipo de comportamientos también suele llenarse de angustia. No termina de saber qué está haciendo mal o por qué exactamente se le trata de este modo. Experimenta la situación como si hubiera perdido el control...

Segunda Tradición

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Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Tarde o temprano, cada AA llega a depender de un Poder superior a si mismo. Se da cuenta de que Dios, tal como él Lo concibe, no solo es una fuente de fortaleza, sino también una fuente de orientación positiva. Al darse cuenta de que tiene a su disposición una pequeña fracción de ese recurso infinito, su vida toma un nuevo cariz. Experimenta una nueva seguridad interna, junto con un sentido de destino y propósito como nunca había conocido hasta entonces. Día tras día, nuestro AA hace un examen de sus errores y sus vicisitudes. Aprende de su experiencia cotidiana cuáles son sus restantes defectos de carácter y llega a estar cada vez más dispuesto a que les sean eliminados. De esta manera, mejora su contacto consciente con Dios. El ...

Segunda Tradición

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  La amistad, o al menos mi definición de ella, se basa en dos cosas: respeto y confianza. Y deben ser mutuas. Además, se tienen que dar los dos factores; puedes respetar a alguien, pero si no hay confianza, la amistad se desmorona.   " Los hombres que no amaban a las mujeres " (2005),  Stieg Larsson Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Nuestra dirección en el servicio proviene de un Dios de nuestro entendimiento, tanto si hacemos servicio como individuos, como grupo, o como junta o comité de servicio. Siempre que nos reunimos, buscamos la presencia y orientación de este Poder Superior bondadoso que nos dirige en todas nuestras acciones. […]Cuando elegimos a un miembro para que nos sirva en alguna tarea, ejercitamos la confianza mutua.

Diferencias entre amor y enamoramiento

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Diferencias entre amor y enamoramiento Una de las diferencias entre amor y enamoramiento más clásicas, aparece cuando pensamos que el amor está inevitablemente relacionado con lo romántico. Una pregunta servirá para explicarlo mejor. ¿Amas a tus hermanos, padres, amigos, mascotas…? Lo que sucede es que no estás enamorado de ellos, ¿verdad? Obsesión y deseo Porque el enamoramiento, hablando en sentido neuroquímico, provoca un enorme deseo, una amplia obsesión. Podríamos decir que es incluso una adicción: la atención se focaliza en la persona amada y las actividades solitarias que antes nos resultaban placenteras ahora quedan empequeñecidas frente a cualquier proyecto que suponga tiempo con el otro. La química también tiene mucho que decir sobre el enamoramiento. Mientras estamos bajo su “hechizo”, intervienen en nuestro cerebro potentes neurotransmisores, como la serotonina y la dopamina, que también equiparan el efecto neuroquímico del enamoramiento en el cerebro con el ...

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Segunda Tradición “ Para el propósito de nuestro grupo solo hay una autoridad fundamental un Dios bondadoso tal y como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza y no gobiernan.” Dios tiene la última palabra en todas las decisiones del grupo. Cuando practicamos los pasos y aprendemos a aplicar principios en nuestra vida personal desarrollamos una conciencia la cual trasladamos a nuestro grupo ( Conciencia de grupo) Tomamos conciencia de nuestros defectos y sobre el efecto que estos tienen sobre los demás miembros del grupo.

Segunda Tradición

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░ ▒ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Una estabilidad única . . . la única autoridad fundamental que gobierna a A.A. es un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia del grupo . . . El estadista anciano es el que comprende lo sabia que ha sido la decisión del grupo, que no abriga rencor al verse reducido a una posición menos importante y cuyo juicio madurado por considerable experiencia es justo: es el individuo dispuesto a esperar el desarrollo de los acontecimientos. Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 139-142

Segunda Tradición

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⌂ ~ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. En la tela de la recuperación están tejidos los Doce Pasos y las Doce Tradiciones. Conforme progresaba mi recuperación, me daba cuenta de que este nuevo manto estaba hecho a mi medida. Los veteranos del grupo, amablemente, me ofrecían sugerencias cuando me parecía imposible cambiar. Las experiencias compartidas de todos se convertían en la sustancia misma de amistades valoradas. Reflexiones diarias de AA.

Czeslaw Milosz

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¿Y si yo soy toda la humanidad, existe ella a si misma sin mí? Czeslaw Milosz

La ley del hielo, una forma disfrazada de abuso psicológico

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“El peor pecado hacia nuestros semejantes no es odiarlos, sino tratarlos con indiferencia; esto es la esencia de la humanidad”. -William Shakespeare- La ley del hielo, una forma disfrazada de abuso psicológico Edith Sánchez   La famosa ley del hielo es un recurso muy utilizado por personas que aparentemente gozan de un gran autocontrol y presumen de ser racionales antes que intuitivos. Al mismo tiempo, corresponde no solo a una expresión de violencia pasiva, sino también a un mecanismo disfrazado de abuso psicológico. Esto quiere decir que daña profundamente a la persona sobre la que se aplica. Se le llama ley del hielo a ese conjunto de comportamientos que tienen por objetivo ignorar al otro. Se da en todo tipo de relaciones: pareja, amigos, padres e hijos, familiares, etc. Implica la existencia de un conflicto previo. Sin embargo, en algunas ocasiones, la víctima de este tipo de conductas ignora dicho conflicto, precisamente porque el otro no se l...

Cómo romper con su adicción a una persona, HOWARD M. HALPERN

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ADICCIÓN A UNA PERSONA El tercer indicio de una adicción es el síndrome de abstinencia. A pesar de lo malo que es el pánico a contemplar o dirigirse hacia una posible ruptura, éste no se puede comparar con la desesperación cuando la ruptura se produce realmente. Una persona que acaba de terminar una relación adictiva puede sufrir una agonía mayor que los adictos a las drogas, los fumadores y los alcohólicos puedan sufrir cuando tienen el mono y, en muchas formas, la reacción es similar. Con frecuencia, por ejemplo, hay dolor físico (el pecho, el estómago y el abdomen son especialmente reactivos), lloros, desarreglos en el sueño (hay personas que no pueden dormir y otros que duermen demasiado), irritabilidad, depresión y el sentimiento de que no hay ningún sitio adonde ir y que no hay ninguna forma de terminar con la sensación desagradable excepto volviendo a la antigua sustancia (persona). El deseo puede hacerse tan intenso que, a menudo, derrota las mejores intenciones del suf...

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Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Yo sé que la Comunidad está lista y preparada para ayudar a todos en todas las encrucijadas de la vida. En este mundo rodeado de multitud de problemas, esta seguridad me parece una estabilidad única. Aprecio mucho la dádiva de la sobriedad. Le doy gracias a Dios por la fortaleza que recibo en una Comunidad que verdaderamente existe para el bien de todos sus miembros. Reflexiones diarias AA

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░ ░ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. ¿Como? ¿No hay presidente? Cuando se les dice que nuestra sociedad no tiene presidente con autoridad para dirigirla, ni tesorero que pueda exigir el pago de cuotas . . . nuestros amigos se quedan asombrados y exclaman, "Eso no puede ser así". Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 139

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▓ ▓ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Una autoridad fundamental Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: Un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Doce Pasos y Doce Tradiciones, p. 139 Cuando se me elige para asumir alguna pequeña responsabilidad para mis compañeros, le pido a Dios que me conceda la paciencia, la amplitud de mente y la disposición para escuchar a aquellos que voy a guiar. Tengo que recordarme que soy servidor de confianza para otros, no su "gobernador", "maestro" o "instructor". Dios guía mis palabras y mis acciones, y mi responsabilidad es hacer caso a sus sugerencias. Confianza es mi consigna, yo confío en otros que guían. En la Comunidad  yo confío a ...

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♥ ♥ Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Así como originalmente se le hizo recordar a Bill, yo creo que en nuestras discusiones de grupo nunca debemos quedarnos con lo "bueno", sino siempre esforzamos por lograr lo "mejor". Este esfuerzo común es otro ejemplo más de un Dios bondadoso, tal como lo concebimos, que se expresa a través de la conciencia de grupo. Tales experiencias, me ayudan a mantenerme en el sendero apropiado de recuperación. Aprendo a combinar la iniciativa con la humildad, la responsabilidad con la gratitud, y así saborear las alegrías de vivir mi programa de veinticuatro horas. Reflexiones diarias AA

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Segunda Tradición Para el propósito de nuestro grupo sólo hay una autoridad fundamental: un Dios bondadoso tal como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan. Nuestra conciencia de grupo ". . . lo bueno es enemigo de lo mejor". Yo creo que estas palabras se aplican a todos los aspectos de los Tres Legados : Recuperación, Unidad y Servicio. Yo quiero que ellas se queden grabadas en mi mente y en mi vida a medida que yo "vaya por el Camino del Destino Feliz" .Estas palabras, frecuentemente pronunciadas por el cofundador Bill W., le fueron apropiadamente dichas a él como resultado de la conciencia de grupo. Esto hizo que Bill se diera perfecta cuenta de la esencia de nuestra Segunda Tradición: "Nuestros líderes no son más que servidores de confianza. No gobiernan". Reflexiones diarias AA

La dignidad

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╚╔ ╚╔ ╚╔ “Más allá del dolor y la alegría, está la dignidad de ser” -Marguerite Yourcenar- La dignidad no es cuestión de orgullo, sino un bien preciado que no podemos colocar en bolsillos ajenos ni perder a la ligera. Dignidad es autoestima, respeto por uno mismo y salud. Es también la fuerza que nos levanta del suelo cuando tenemos las alas rotas con la esperanza de llegar a un punto lejano donde nada duela, donde permitirnos mirar el mundo de nuevo con la cabeza alta. Podríamos decir casi sin equivocarnos que pocas palabras tienen tanta importancia a día de hoy como la que encabeza en esta ocasión nuestro artículo. Fue Ernesto Sábato quien dijo no hace mucho que al parecer, la dignidad del ser humano no estaba prevista en este mundo globalizado. Todos lo vemos a diario, nuestra sociedad se articula cada vez más en una estructura donde vamos perdiendo poco a poco más derechos, más oportunidades e incluso libertades. Valeria Sabater

Quien se somete a una situación de acoso psicológico

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☺ ☻ Quien se somete a una situación de acoso psicológico Apóyese en los demás Confiando en amigos o compañeros, haciéndolos participar del problema que tiene, hallará esa seguridad de la cual las actitudes de su perseguidor, a veces, le generan dudas. No deje pasar desapercibido a su agresor Aclare siempre la situación señálelo con nombre y apellido, diciendo claramente cuánto le molesta la situación. Y no se desanime si la primera actitud de la persona a la que le cuenta lo que lo que pasa es minimizar el hecho, pero manténgase firme en expresar lo que le sucede. Trate de reunir pruebas de lo que pasa Una agresión psicológica se enfrenta con hechos concretos. Por ejemplo: si el perseguidor lo molesta con llamadas telefónicas, grábelas. Junte notas, cartas, todo lo que sea palpable como prueba. Pero siempre manteniendo cierta distancia de la situación, para que ésto no se convierta en una obsesión incontrolable.

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  Segunda Tradición “ Para el propósito de nuestro grupo solo hay una autoridad fundamental un Dios bondadoso tal y como pueda manifestarse en nuestra conciencia de grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza y no gobiernan.” Dios tiene la última palabra en todas las decisiones del grupo. Cuando practicamos los pasos y aprendemos a aplicar principios en nuestra vida personal desarrollamos una conciencia la cual trasladamos a nuestro grupo ( Conciencia de grupo) Tomamos conciencia de nuestros defectos y sobre el efecto que estos tienen sobre los demás miembros del grupo.